Razvoj covjeka 2

Profesor Moore je bio ubjedjen nasim dokazima tako smo ga upitali sljedece pitanje. Vi ste spomenuli u vasoj knjizi da u srednjem vijeku nije bilo napretka na polju embriologije i da je u to vrijeme vrlo malo bilo poznato o toj materiji. U isto vrijeme Kur'an je objavljen poslaniku Muhammedu s.a.v.s. i on je vodio ljude po onome sto je Allah objavio njemu. U Kur'anu se moze naci veoma detaljni opis kreacije covjeka i razlicitih faza u razvoju covjeka. Vi ste svjetski priznat strucnjak, zasto ne podrzite istinu i pomenete ove istine u vasoj knjizi ? on je odgovorio. Vi imate dokaze a ne ja. Zato zasto ih vi ne prestavite nama. Mi smo ga upoznali sa cinjenicama i professor Moore je dokazao da je veliki ucenjak. U trecem izdanju svoje knjige on je napravio neke dopune. Profesor Moore istice u svojoj knjizi o srednjem vijeku : Rast nauke je bio spor za vrijeme srednjevjekovnog perioda i malo vaznih embrioloskih otkrica iz tog perioda je poznato nama. Spomenuto je u Kur'anu, Svetoj Knjizi Muslimana da se ljudska bica razmnozavaju iz mjesavine sekreta muskih i zenskih. Nekoliko napomena je napravljeno o kreaciji ljudskog bica iz kapi sperme i takodje je sugerisano da se rezultirajuci organizam smjesta u zensku utrobu kao sjeme, sest dana od svog pocetka ( ljudski blastocyst pocinje implantaciju oko sest dana od oplodnje ). Kur'an takodje kaze da kap sperme razvija u grudvu zgrusane krvi ( implantirani blastocyst ili embrio iz spontanog pobacaja bi slicio krvnom ugrusku ) Napomena je takodje napravljena pijavicnom obliku embrija. Embrio nije kao pijavica sisac krvi u biti. Takodje je receno da embrio predstavlja komad sazvakane supstance kao guma ili drvo ( nesto sto slici otiscima zuba na sazvakanoj supstanci ). Embrio u razvoju se smatra covjekom za 40 do 42 dana i vise ne slici zivotinjskom embriju u toj fazi (Slika 4.3 ) ( ljudski embrio pocinje da poprima ljudske karaktistike u ovoj fazi ) Kur'an takodje istice da se embrio razvija u tri vela tame. Ovo je najvjerovatnije odnosi na : 1. majcin prednji trbusni zid 2. zid materice 3. amniochorionic membrane( slika 4.4. ) Prostor ne dopusta diskusije nekoliko drugih ineresantnih referenci ljudskog prenatalnog razvoja koji se pojavljuju u Kur'anu. Ovo je ono sto je Dr Moore napisao u svojoj knjizi , neka je hvala Allahu, koja je distribuirana kroz cijeli svijet. On je zakljucio da moderna klasifikacija faza u razvoju embrija koja je usvojena u cijelom svijetu nije jednostavna ili obimna ( zadovoljavajuca ). Ona ne doprinosi razumjevanju embrionicke faze i razvoju zato sto su te faze na brojnoj osnovi, faza 1, faza 2, faza 3 itd… Podijela koja je objavljena u Kur'anu ne ovisi o numerickom sistemu. Radije ona je bazirana na jasnim i lako uocljivim formama ili oblicima kroz koje embrio prolazi. Kur'an identificira faze u prenatalnom razvoju kako sljedi : Nutfah sto znaci " kap " ili " mala kolicina vode " ; 'alaqah sto znaci " struktura nalik na pijavicu " ; mudgah sto znaci " sazvakana struktura " ; idhaam sto znaci " kosti " ili " skelet "; kisaa ul idham bil-laham sto znaci " oblaganje kostiju sa mesom ili misicima ", i al-nash'a sto znaci " formiranje uocljivog fetusa ". Profesor Moore je priznao ove Kur'anske podijele kao faze u prenatalnom razvoju koje su zasnovane na stvarnosti . On je istakao da ove podjele obezbjedjuju finu naucnu podlogu i da su svestrane i prakticne. Na jednoj od konferencija koje je pohadjao professor Moore je izjavio sljedece. Embrio se razvija u majcinoj utrobi ili uterusu zasticen sa tri vela, ili pokrivaca. A) predstavlja prednji stomacni zid B) predstavlja zid materice C) amniochorionic membrane ( Slika 4.5) Zato sto su faze razvoja ljudskog embrija komplikovane zbog kontinuiranog procesa promjene kroz razvoj predlozeno je da se uvede novi sistem klasifikacije koristeci termine spomenute u Kur'anu i Sunnetu. Predlozeni sistem je jednostavan, praktican i odgovara sadasnjem znanju o embriologiji Intenzivne studije Kur'ana i hadisa u zadnjih cetiri godine su otkrile sistem klasificiranja ljudskog embrija koji je zapanjujuci jer je otkriven u sedmom stoljecu nove ere. Takodje je Aristotel osnivac embriologije shvatio da se pileci embriji razvijaju u fazama iz njegovih studija kokosijih jaja u cetvrtom stoljecu prije nove ere, ali on nije dao nikakve detalje o ovim fazama. Koliko je poznato iz historije embriologije malo se znalo o fazama i klasifikaciji ljudskog embrija sve do 20 stoljeca. Iz ovog razloga opisi ljudskog embrija u Kur'anu nemogu biti bazirani na naucnom znanju u sedmom stoljecu. Jedini racionalan zakljucak je da su ti opisi objavljeni Muhammedu s.a.v.s. od Allaha. On nije mogao znati takve detalje zato sto je on bio nepismen covjek bez ikakvog naucnog treninga. Mi smo rekli doktoru Moore to sto ste rekli je istina ali to je daleko manje od istine i dokaza koje smo vam predstavili iz Kur'ana i Sunneta koji su povezani sa naukom embriologijom. Zato zasto ne ucinite pravdu i kompletno iznesete na svjetlo sve Kur'anske ajete i hadise koji zalaze u vase polje specijalizacije Professor Moore je rekao da je ubacio prikladne napomene na prikladna mjesta u naucnim knjigama za specijalizaciju. Ipak, on nas je pozvao da napravimo neke islamske dodatke citiranje svih relevantnih Kur'anskih ajeta i poslanikovih hadisa i isticanje njihovih raznih cudesnih aspekata da budu ubaceni na prikladna mjesta u knjizi. Ovo je uradjeno i prema tome, professor Moore je napisao uvod ovim islamskim dodatcima. Kao rezultat toga je ovaj tekst koji vidite pred sobom. Na svakoj strani koja ukljucuje cinjenice o nauci embriologiji mi smo citirali ajete i poslanikove hadise koji dokazuju nepromjenljivost Kur'ana i sunneta. Ono sto svjedocimo danas je kretanje islama prema novim teritorijama u nepristrasnom ljudskom umu.
Razvoj covjeka 2

Profesor Moore je bio ubjedjen nasim dokazima tako smo ga upitali sljedece pitanje. Vi ste spomenuli u vasoj knjizi da u srednjem vijeku nije bilo napretka na polju embriologije i da je u to vrijeme vrlo malo bilo poznato o toj materiji. U isto vrijeme Kur'an je objavljen poslaniku Muhammedu s.a.v.s. i on je vodio ljude po onome sto je Allah objavio njemu. U Kur'anu se moze naci veoma detaljni opis kreacije covjeka i razlicitih faza u razvoju covjeka. Vi ste svjetski priznat strucnjak, zasto ne podrzite istinu i pomenete ove istine u vasoj knjizi ? on je odgovorio. Vi imate dokaze a ne ja. Zato zasto ih vi ne prestavite nama. Mi smo ga upoznali sa cinjenicama i professor Moore je dokazao da je veliki ucenjak. U trecem izdanju svoje knjige on je napravio neke dopune. Profesor Moore istice u svojoj knjizi o srednjem vijeku : Rast nauke je bio spor za vrijeme srednjevjekovnog perioda i malo vaznih embrioloskih otkrica iz tog perioda je poznato nama. Spomenuto je u Kur'anu, Svetoj Knjizi Muslimana da se ljudska bica razmnozavaju iz mjesavine sekreta muskih i zenskih. Nekoliko napomena je napravljeno o kreaciji ljudskog bica iz kapi sperme i takodje je sugerisano da se rezultirajuci organizam smjesta u zensku utrobu kao sjeme, sest dana od svog pocetka ( ljudski blastocyst pocinje implantaciju oko sest dana od oplodnje ). Kur'an takodje kaze da kap sperme razvija u grudvu zgrusane krvi ( implantirani blastocyst ili embrio iz spontanog pobacaja bi slicio krvnom ugrusku ) Napomena je takodje napravljena pijavicnom obliku embrija. Embrio nije kao pijavica sisac krvi u biti. Takodje je receno da embrio predstavlja komad sazvakane supstance kao guma ili drvo ( nesto sto slici otiscima zuba na sazvakanoj supstanci ). Embrio u razvoju se smatra covjekom za 40 do 42 dana i vise ne slici zivotinjskom embriju u toj fazi (Slika 4.3 ) ( ljudski embrio pocinje da poprima ljudske karaktistike u ovoj fazi ) Kur'an takodje istice da se embrio razvija u tri vela tame. Ovo je najvjerovatnije odnosi na : 1. majcin prednji trbusni zid 2. zid materice 3. amniochorionic membrane( slika 4.4. ) Prostor ne dopusta diskusije nekoliko drugih ineresantnih referenci ljudskog prenatalnog razvoja koji se pojavljuju u Kur'anu. Ovo je ono sto je Dr Moore napisao u svojoj knjizi , neka je hvala Allahu, koja je distribuirana kroz cijeli svijet. On je zakljucio da moderna klasifikacija faza u razvoju embrija koja je usvojena u cijelom svijetu nije jednostavna ili obimna ( zadovoljavajuca ). Ona ne doprinosi razumjevanju embrionicke faze i razvoju zato sto su te faze na brojnoj osnovi, faza 1, faza 2, faza 3 itd… Podijela koja je objavljena u Kur'anu ne ovisi o numerickom sistemu. Radije ona je bazirana na jasnim i lako uocljivim formama ili oblicima kroz koje embrio prolazi. Kur'an identificira faze u prenatalnom razvoju kako sljedi : Nutfah sto znaci " kap " ili " mala kolicina vode " ; 'alaqah sto znaci " struktura nalik na pijavicu " ; mudgah sto znaci " sazvakana struktura " ; idhaam sto znaci " kosti " ili " skelet "; kisaa ul idham bil-laham sto znaci " oblaganje kostiju sa mesom ili misicima ", i al-nash'a sto znaci " formiranje uocljivog fetusa ". Profesor Moore je priznao ove Kur'anske podijele kao faze u prenatalnom razvoju koje su zasnovane na stvarnosti . On je istakao da ove podjele obezbjedjuju finu naucnu podlogu i da su svestrane i prakticne. Na jednoj od konferencija koje je pohadjao professor Moore je izjavio sljedece. Embrio se razvija u majcinoj utrobi ili uterusu zasticen sa tri vela, ili pokrivaca. A) predstavlja prednji stomacni zid B) predstavlja zid materice C) amniochorionic membrane ( Slika 4.5) Zato sto su faze razvoja ljudskog embrija komplikovane zbog kontinuiranog procesa promjene kroz razvoj predlozeno je da se uvede novi sistem klasifikacije koristeci termine spomenute u Kur'anu i Sunnetu. Predlozeni sistem je jednostavan, praktican i odgovara sadasnjem znanju o embriologiji Intenzivne studije Kur'ana i hadisa u zadnjih cetiri godine su otkrile sistem klasificiranja ljudskog embrija koji je zapanjujuci jer je otkriven u sedmom stoljecu nove ere. Takodje je Aristotel osnivac embriologije shvatio da se pileci embriji razvijaju u fazama iz njegovih studija kokosijih jaja u cetvrtom stoljecu prije nove ere, ali on nije dao nikakve detalje o ovim fazama. Koliko je poznato iz historije embriologije malo se znalo o fazama i klasifikaciji ljudskog embrija sve do 20 stoljeca. Iz ovog razloga opisi ljudskog embrija u Kur'anu nemogu biti bazirani na naucnom znanju u sedmom stoljecu. Jedini racionalan zakljucak je da su ti opisi objavljeni Muhammedu s.a.v.s. od Allaha. On nije mogao znati takve detalje zato sto je on bio nepismen covjek bez ikakvog naucnog treninga. Mi smo rekli doktoru Moore to sto ste rekli je istina ali to je daleko manje od istine i dokaza koje smo vam predstavili iz Kur'ana i Sunneta koji su povezani sa naukom embriologijom. Zato zasto ne ucinite pravdu i kompletno iznesete na svjetlo sve Kur'anske ajete i hadise koji zalaze u vase polje specijalizacije Professor Moore je rekao da je ubacio prikladne napomene na prikladna mjesta u naucnim knjigama za specijalizaciju. Ipak, on nas je pozvao da napravimo neke islamske dodatke citiranje svih relevantnih Kur'anskih ajeta i poslanikovih hadisa i isticanje njihovih raznih cudesnih aspekata da budu ubaceni na prikladna mjesta u knjizi. Ovo je uradjeno i prema tome, professor Moore je napisao uvod ovim islamskim dodatcima. Kao rezultat toga je ovaj tekst koji vidite pred sobom. Na svakoj strani koja ukljucuje cinjenice o nauci embriologiji mi smo citirali ajete i poslanikove hadise koji dokazuju nepromjenljivost Kur'ana i sunneta. Ono sto svjedocimo danas je kretanje islama prema novim teritorijama u nepristrasnom ljudskom umu.